Meditação Andando

Nessa semana sugerimos um vídeo de Thich Nhat Hanh com legendas em português (clique aqui).

No vídeo (clique aqui) Thay nos explica uma das práticas que nos ajudam a desenvolver a atenção plena: a meditação andando. Essa prática pode ser feita sempre, e é muito fácil de aprender. Sabemos que o momento presente é crucial, que temos que ir para casa no momento presente a fim de tocar as maravilhas da vida que são revigorantes, curadoras e nutritivas. Mas para isso nós precisamos de algum treinamento.

Nossa mente já tem o hábito de correr para o futuro ou correr para o passado. Temos medo, ansiedade que estão nos empurrando a deixar o momento presente para ir para o futuro e por isso devemos treinar a nós mesmos.

Meditação andando é uma maneira muito maravilhosa, uma maneira agradável de aprender a viver profundamente cada momento da sua vida diária. Porque na meditação andando, cada passo o traz para casa, para o aqui e agora. Você está caminhando, mas já chegou.

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Como lidar com a perda de um ser amado

A morte é uma transformação, não uma perda. A pessoa que você ama ainda está presente em outras formas, como nos seus pensamentos, palavras e ações. Você pode reconhecê-la em seus filhos, amigos, trabalho e até mesmo na chuva ou no chá.

Nessa semana, sugerimos um vídeo de Thich Nhat Hanh (clique aqui) onde ele compara a morte a uma nuvem que se transforma em chuva. A nuvem não morre, apenas assume uma forma diferente. Da mesma forma, a pessoa que você ama não morre, apenas assume outras formas. Ao meditar sobre a morte, você pode aprender a ver a continuidade da vida. Você pode reconhecer que a pessoa que você ama ainda está presente em você e em tudo ao seu redor.

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Ferramentas para lidar com a raiva

Nessa semana, sugerimos um vídeo de Thich Nhat Hanh (clique aqui) onde ele nos ensina que raiva é uma emoção natural, mas pode ser prejudicial se não for gerenciada de forma saudável. A atenção plena é uma prática que pode nos ajudar a reconhecer e lidar com a raiva de forma mais eficaz.

Quando estamos com raiva, a primeira coisa a fazer é reconhecer a nossa raiva. Podemos fazer isso voltando para a nossa respiração e observando como nos sentimos. Podemos dizer para nós mesmos: 'Inspirando, eu sei que estou com raiva. Expirando, sei que a raiva não é boa para minha saúde e para a saúde do mundo'.

O próximo passo é visualizar o resultado da raiva. Podemos imaginar como a raiva pode destruir nossas relações, nossa saúde e o mundo ao nosso redor. Se formos capazes de trazer essas imagens à mente, nossa raiva pode começar a diminuir. Por fim, podemos usar imagens e sons positivos para nos ajudar a nos acalmar.

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Exercícios de meditação sobre objetos da mente

Nessa semana, sugerimos um vídeo de Thich Nhat Hanh (clique aqui) onde ele ensina os últimos quatro exercícios de respiração consciente que são sobre objetos da mente, sobre nossa percepção. Eles nos ajudam a desenvolver a concentração e a insight, para que possamos nos libertar do sofrimento e experimentar a felicidade verdadeira.

O 14º exercício é sobre a contemplação do não desejo. Neste exercício, aprendemos que a verdadeira felicidade não é feita de objetos de desejo. Os objetos de desejo são impermanentes e insatisfatórios, e só nos trazem sofrimento a longo prazo. Quando vemos o perigo do desejo, podemos nos libertar dele e encontrar a verdadeira felicidade na liberdade.

O 15º exercício é sobre a contemplação da dimensão última. A dimensão última é a realidade além de nascimento e morte, ser e não ser. É uma dimensão de paz, alegria e liberdade. Quando praticamos a meditação, podemos entrar em contato com a dimensão última aqui e agora.

O 16º exercício é sobre a contemplação do deixar ir. No deixar ir, aprendemos a nos soltar dos pensamentos, sentimentos e sensações que nos causam sofrimento. Quando deixamos ir, podemos encontrar a paz e a liberdade que estamos procurando.

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Exercício de meditação

Nessa semana, sugerimos um vídeo de Thich Nhat Hanh, com legendas em português (clique aqui). No vídeo, Thay ensina um exercício de meditação para o momento presente:

Inspirando / expirando, profundo / lento, calmo/ tranquilo, sorrio / solto, momento presente / momento maravilhoso.

Esse exercício é muito simples e pode ser praticado em qualquer lugar. Você pode fazer enquanto dirige, enquanto está sentado em um ônibus ou trem, ou mesmo enquanto estiver andando.

Thay ensina que, se você souber como voltar ao momento presente, aquele momento pode se tornar o momento mais maravilhoso da sua vida. Com práticas simples como caminhar, respirar, sorrir e tocar as belezas da vida, você pode fazer do seu dia a dia um paraíso.

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A escuta profunda diminuindo o sofrimento

A escuta profunda e compassiva é uma prática de atenção plena que envolve ouvir o outro sem julgamento, com compaixão e bondade. Ao ouvir dessa forma, podemos ajudar a outra pessoa a se sentir compreendida e apoiada, o que pode aliviar seu sofrimento.

Nessa semana sugerimos um vídeo de Thich Nhat Hanh (clique aqui) onde Thay nos ensina que quando nos comunicamos uns com os outros de forma profunda e compassiva, estamos criando um espaço seguro para que a outra pessoa se expresse. Isso pode ajudar a quebrar barreiras e restaurar a comunicação entre duas pessoas que estão tendo problemas. Quando praticamos a escuta profunda e compassiva, estamos nos tornando mais empáticos e compreensivos. Isso nos ajuda a entender melhor as perspectivas dos outros, o que pode nos levar a agir de forma mais compassiva e amorosa.

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Como ficar no momento presente quando ele parece insuportável?

No momento presente, podemos encontrar tanto condições de felicidade quanto de dor. Se encontrarmos condições de felicidade, podemos nos concentrar nelas para gerar alegria e satisfação. Se encontrarmos dor, podemos nos concentrar nela para entender seu significado e encontrar um caminho para acalmá-la e transformá-la.

Nessa semana sugerimos um vídeo de Thich Nhat Hanh (clique aqui) onde Thay nos ensina que A maioria das pessoas tenta fugir da dor voltando ao passado ou imaginando um futuro melhor. No entanto, isso apenas alimenta o sofrimento, pois não nos permite enfrentá-lo e superá-lo. A prática de mindfulness nos ajuda a desenvolver a coragem e a compaixão necessárias para enfrentar a dor. Ao nos concentrarmos no momento presente com atenção e aceitação, podemos começar a entender a natureza do nosso sofrimento e encontrar caminhos para acalmá-lo e transformá-lo.

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Seja um bom amigo espiritual de seu filho

Como pais e mães, podemos restabelecer a comunicação com nossos filhos através da escuta profunda e compassiva. Quando nossos filhos estão trilhando caminhos sombrios e perigosos, é natural que nos sintamos frustrados e impotentes. No entanto, é importante lembrar que o primeiro passo para ajudar nossos filhos é restabelecer a comunicação com eles.

Nessa semana sugerimos um vídeo de Thich Nhat Hanh (clique aqui) onde Thay nos ensina que a escuta profunda e compassiva é uma ferramenta poderosa que pode nos ajudar a criar um relacionamento de confiança com nossos filhos. Quando escutamos com atenção e compaixão, estamos mostrando que nos importamos com eles e que queremos entendê-los.

Thay ensina que a se ainda não nos sentimos à vontade para conversar com nossos filhos diretamente, podemos escrever uma carta para eles. Lembre-se, o mais importante é que nossos filhos saibam que estamos lá para eles e que queremos ajudá-los.

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Chame suas vacas pelo seu verdadeiro nome

Nessa semana sugerimos um vídeo de Thich Nhat Hanh com legendas em português (clique aqui) onde Thay nos lembra que o Buda ensinou que a atenção plena e a concentração são as fontes da alegria e da felicidade. A atenção plena é a capacidade de estar presente no momento presente, sem julgamentos. A concentração é a capacidade de manter a mente focada em um objeto ou atividade. Ao praticarmos a atenção plena, podemos nos conectar com as muitas coisas belas e positivas que existem no mundo, mesmo nas situações mais difíceis. Ao praticarmos a concentração, podemos apreciar as coisas com mais profundidade e significado.

Thay ensina que a prática de deixar ir pode gerar alegria e felicidade. Deixar ir significa abandonar os apegos, as expectativas e as preocupações que nos impedem de viver plenamente. Quando deixamos ir o que não podemos controlar, podemos nos libertar do sofrimento e da ansiedade. Quando deixamos ir as expectativas, podemos nos abrir para novas possibilidades. Quando deixamos ir as preocupações, podemos viver mais plenamente o presente.

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Oito primeiros exercícios de Atenção Plena na Respiração

Nessa semana sugerimos um vídeo de Thich Nhat Hanh com legendas em português (clique aqui) onde Thay nos ensina os oito primeiros exercícis de atenção plena ensinados pelo Buda. É muito prático e todos podem fazer. Não é complicado e você já pode notar o efeito da prática depois de uma ou duas horas.

Thay ensina que a vida está disponível apenas no momento presente e se você voltar ao momento presente, notará que existem muitas condições de felicidade já disponíveis e é por isso que alegria e felicidade podem nascer imediatamente. Criar felicidade é uma arte, a arte da felicidade. Um praticante é aquele que é capaz de criar momentos de felicidade na sua vida. Mas não só isso. Um praticante também é aquele que conhece a arte do sofrimento, como cuidar de seus sentimentos dolorosos. Nessa palestra do Dharma, Thay nos ensina ambas as artes.

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Lembre dos seus insights. Viva seus insights.

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh enfatiza a importância de lembrar e viver nossos insights. Ele diz que, embora possamos ter insights importantes, muitas vezes não os incorporamos em nossa vida diária. Como resultado, continuamos a sofrer.

Thay oferece várias sugestões para ajudar as pessoas a lembrar e viver seus insights. Uma é anotar nossos insights quando eles surgem. Isso pode nos ajudar a nos lembrar deles e a colocá-los em prática. Outra sugestão é criar lembretes para nós mesmos. Podemos, por exemplo, colocar um pedaço de papel em nosso bolso com um insight escrito nele. Isso pode nos ajudar a voltar ao nosso insight quando precisarmos dele. Thay também enfatiza a importância de praticar o que aprendemos. Ele diz que não podemos simplesmente ir a um retiro ou ouvir uma palestra e esperar que isso mude nossa vida. Precisamos praticar o que aprendemos no dia a dia.

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Plena atenção para restabelecer a comunicação com a outra pessoa

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh aborda a importância da escuta profunda e compassiva como ferramenta para a resolução de conflitos e a promoção da paz e da harmonia. Thay argumenta que, quando estamos atentos e compassivos, somos capazes de reconhecer o sofrimento na pessoa que amamos. Isso nos ajuda a evitar a raiva e a nos tornar mais empáticos.

A escuta profunda é uma prática que envolve prestar atenção plena às palavras e emoções da outra pessoa. Ao ouvir com compaixão, estamos nos abrindo ao seu sofrimento e nos esforçando para entender seu ponto de vista. A fala amorosa é uma forma de comunicação que expressa compaixão e compreensão. Quando falamos amorosamente, estamos nos esforçando para expressar nossos sentimentos de forma clara e respeitosa. Thay defende que a prática da escuta profunda e compassiva é essencial para a construção de relacionamentos saudáveis e de uma sociedade mais justa.

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Vida a vida completamente

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh discute a importância de viver a vida em sua totalidade, tanto na superfície quanto na profundidade.

Thay explica que todos nós temos um lado superficial e um lado profundo. O lado superficial é o que mostramos ao mundo, enquanto o lado profundo é o que está escondido em nosso interior. Muitas vezes, nos concentramos apenas em nosso lado superficial, deixando nosso lado profundo de lado. Isso pode levar a uma série de problemas. Quando não estamos em contato com nosso lado profundo, podemos nos sentir alienados e desconexos de nós mesmos. Também podemos ser mais propensos a reagir impulsivamente, sem pensar nas consequências de nossas ações.

Para viver a vida completamente, precisamos aprender a integrar nosso lado superficial e nosso lado profundo. Isso significa estarmos conscientes de nossos pensamentos, sentimentos e emoções, tanto os positivos quanto os negativos. Também significa estarmos dispostos a encarar as partes de nós mesmos que não gostamos.

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Como parar, descansar e curar

No vídeo dessa semana (clique aqui) Irmão. Man Tue nos ensina que você pode ler livros sobe atenção plena (mindfulness), você pode pesquisar sobre ela no Google. Mas você não pode obtê-la dos livros.

"Assim como um pássaro tem duas asas, a prática da meditação tem o parar e o olhar profundidade." As duas asas dependem uma da outra. Parar e olhar em profundidade andam juntas. Muitas tradições apenas enfatizam a visão profunda, mas esquecem de parar. Então Thich Nhat Hanh disse que ambas são igualmente importantes. Mas antes de tudo, precisamos aprender a parar. Então, durante a meditação andando, aprendemos a parar. Você caminha e a cada passo, cconcentre-se na sua respiração e nos seus passos. Sinta que você está aqui, está vivo no momento presente.

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Acalmando as atividades do corpo

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina sobre o quarto exercício de respiração consciente, acalmar as atividades do nosso corpo.

O quarto exercício de respiração consciente é:

Acalmando as atividades do meu corpo, eu inspiro.
Acalmando a formação chamada corpo, eu expiro.

Devemos aprender a ser gentis, a ser compreensivos com nosso corpo. Se uma parte do nosso corpo está doente, temos que prestar muito mais atenção a essa parte, passar muito mais tempo segurando-a com ternura com a energia da atenção plena. E nós sorrimos para essa parte. Isso vai acelerar nossa cura.

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Não há nascimento nem morte

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina sobre a verdadeira natureza dos conceitos de nascer e morrer. Thay nos ensina que criar significa, do nada você se torna algo. De ninguém, você de repente se torna alguém. O papel não veio do nada. Ele só se manifesta na forma de uma folha de papel. Antes de tomar o formato de uma folha de papel, foi outras coisas, como as árvores, a nuvem, a luz do sol. Então, isso é apenas uma continuação, isso não é uma criação.

Você também não pode reduzir algo a absolutamente nada. A nuvem quando se torna chuva não é um momento de morte, isso é apenas um momento de continuação. Porque morrer, em nossa mente, significa de algo você se torna simplesmente nada, você se torna um nada. De alguém, você de repente se torna ninguém. É impossível que uma nuvem morra. Uma folha de papel, como uma nuvem, nunca pode morrer. Só pode ser transformada em outras formas. Por isso, a verdadeira natureza da chama, a verdadeira natureza do papel, a verdadeira natureza da nuvem é a natureza de não vir, não ir, do não-nascimento, não-morte.

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Verdadeira segurança na vida

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos diz que podemos nos refugiar em nossa família, talentos, cargos e ocupações, nossa inteligência, nossos diplomas e graduações. Mas todas essas coisas estão sujeitas à impermanência. Elas podem nos dar uma sensação de segurança. Mas talvez não sejam suficientes para nos permitir ter verdadeira segurança.

Thay nos ensina nesse vídeo o que pode nos possibilitar a verdadeira sensação de segurança, possibilitar o não-medo. Assim, quaisquer medos que venham a se manifestar, sejam medos da imaginação, sejam medos baseados em verdades, todos nós somos capazes de enfrentá-los vivendo profundamente no momento presente através da vivência dos treinamentos, através da concentração correta e das visões corretas ou através de semear sementes de amor, bondade e compaixão.

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Como tomar conta da minha solidão?

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina como cuidar da nossa solidão. Porque nos sentimos sozinhos?

Thay ensina que nos sentimos sozinhos porque perdemos a conexão entre nós e os outros seres. Quando você sente que existe uma pessoa que pode nos entender, a solidão em nós desaparece. Mas a solidão, às vezes, ajuda. A solidão pode te ajudar a ir para casa interior e perceber que falta algo dentro de você. Você não sabe como se conectar consigo mesmo. Você está tentando encontrar conforto fora de você. Você tem o desejo de ser amado. e amar, e você não sabe como realizar esse desejo.

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Passos práticos para diminuir a distância que nos mantém desconectados

No vídeo dessa semana (clique aqui) mostra Thich Nhat Hanh em outubro de 2004 quando foi convidado a fazer uma palestra na Biblioteca do Congresso dos EUA. Ao final da palestra respondeu a perguntas dos congressistas sobre a prática entfre as quais a pergunta msotrada nesse vídeo.

Thay ensinou em sua resposta que para diminuir a distância entre as pessoas, temos que acordar para o fato que tudo é conectado a tudo mais. Achamos que segurança, bem-estar, não podem mais ser problemas individuais. Se os outros não estão seguros, não há jeito de ficarmos seguros. Cuidar da segurança dos outros é ao mesmo tempo cuidar da nossa própria segurança. Tomar conta do bem-estar dos outros é tomar conta do nosso próprio bem-estar. É a mente da discriminação, separação, que está na base de toda violência e ódio.

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Bodhicitta, a mente do amor e da iluminação

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina que a tradição budista, falamos de uma espécie de mente. Chama-se "mente de principiante" que é uma mente muito bonita uma fonte de energia, a vontade de praticar para obter liberdade, liberação, iluminação e servir aos outros.

Como praticante, temos que nutrir essa mente para que dure por muito tempo. Porque quando conseguirmos manter essa mente viva, estaremos sempre cheios de energia para continuar a prática por mais difícil que seja a situação. Se soubermos como nos alimentar, como manter essa mente de amor, a mente de iluminação "bodhicitta" viva, então teremos energia suficiente para continuar com nossa prática de servir outras pessoas.

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