Primeiro Treinamento

Há dois mil e quinhentos anos, o Buda ofereceu certas diretrizes a seus alunos leigos para ajudá-los a viver uma vida de paz, plenitude e felicidade. Eram os Cinco Preceitos, e na base de cada um desses treinamentos está a plena atenção. Com a plena atenção estamos cientes do que está acontecendo com nossos corpos, nossos sentimentos, nossas mentes e com o mundo, e evitamos ferir a nós mesmos e os outros. A plena atenção nos protege, protege a nossa família e a nossa sociedade e garante um presente seguro e feliz e um futuro também seguro e feliz.

Thich Nhat Hanh ao fundar a Ordem Interser atualizou a linguagem do Buda para o seu tempo de forma que conseguíssemos captar toda a amplitude dos ensinamentos originais do Buda. Thay também passou a chamá-los de treinamentos ao invés de preceitos. Há poucos anos atrás a comunidade de Plum Village se reuniu e trabalhou em mais uma atualização dos Cinco Treinamentos. A nova redação procurou aprofundar o entendimento sobre cada um deles.

No texto sugerido (clique aqui) apresentamos a nova redação do Primeiro Treinamento e as reflexões de Thich Nhat Hanh sobre esse tema.

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Ouvindo as Ondas

Atravessamos a vida sendo dominados por nossas emoções, principalmente as mais intensas como a raiva, o medo, a ansiedade e até a paixão. Normalmente nos damos conta disso depois quando a onda da emoção forte já quebrou. Às vezes é tarde demais, porque sob domínio de emoções fortes pensamos, falamos e agimos de maneira que eventualmente nos arrependemos.

No texto sugerido (clique aqui) a irmã Dang Nghien, monja sênior na tradição de Plum Village e aluna do Thay há muitos anos, ensina que por toda nossa vida atravessamos de uma onda para a outra, e acreditamos que apenas as ondas existem. Mas abaixo das ondas há um imenso oceano que podemos nunca ter explorado. Acima das ondas há o espaço infinito. Em alguns momentos, enquanto sentamos quietamente, ouvindo nossa respiração ou sorrindo para uma flor, podemos tocar a imensidão do espaço – que significa não subir e descer, não investir e quebrar repetidas vezes, e significa ser estável e parado. É claro que não cessamos de ter percepções e sentimentos. Eles podem estar presentes, mas não nos tornamos eles.

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O Caminho Óctuplo

Sugerimos essa semana um texto (clique aqui) sobre o Caminho Óctuplo que é a Quarta Nobre Verdade: o caminho que nos leva à felicidade.

O Nobre Caminho Óctuplo é composto de oito práticas que levam à transformação do sofrimento. O Buda descreve cada uma das oito práticas do Nobre Caminho como "correta" para indicar que são as práticas que vão em direção do bem-estar e da felicidade.

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