Escuta compassiva e fala amorosa

Muitas pessoas em nossa sociedade perderam a capacidade de ouvir e usar a fala amorosa. Em muitas famílias, ninguém pode ouvir ninguém. Comunicação tornou-se impossível. Este é o maior problema do nosso tempo. Nós inventamos sofisticados meios tecnológicos de comunicação que nos permitem enviar mensagens instantaneamente pelo mundo. Mas a comunicação entre pai e filho e entre nações inteiras tornou-se muito difícil.

Essa semana compartilhamos um texto (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh nos ensina a prática de ouvir com compaixão e falar amorosamente. Esses dois elementos são fundamentais para melhorar a comunicação com as pessoas ao nosso redor.

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Abraçando as sementes negativas

Compartilhamos essa semana um texto (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh nos ensina a lidar com nossas emoções fortes, Como evitar nutri-las? Como aliviar a dor que sentimos quando elas aparecem?

Thay ensina assim como nós massageamos pontos do nosso corpo doloridos, nós precisamos massagear os pontos de dor e sofrimento em nossa psique. Ao buscar a distração, fazemos o oposto e impedimos o sangue da psique de circular. Quando a psique está bloqueada e tem má circulação, surgem sintomas de doença mental.

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Regando nossas sementes positivas

Compartilhamos essa semana um texto (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh nos ensina uma das maneiras de transformar nossas sementes negativas é evitar que elas sejam transmitidas aos nossos filhos.

Thay ensina que nós devemos semear e regar nossas sementes positivas. Nós deixamos a semente negativa onde está e fazemos outras coisas para ajudar na sua transformação. Poder tocar os elementos positivos, refrescantes e curativos da vida todos os dias é uma prática agradável que pode levar à cura e à transformação.

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Concentrando e liberando a mente

Compartilhamos essa semana um texto (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh nos ensina mais dois exercícios de plena atenção.

Thay ensina que transformação e emancipação só podem ocorrer quando o insight é alcançado. O insight é alcançado através das práticas de parar e olhar profundamente. A meditação é composta de dois elementos. O primeiro é shamatha - parar, concentrar e acalmar. O segundo elemento da meditação é vipashyana. Significa olhar profundo, investigação e observação. É difícil olhar profundamente sem parar.

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