Sangha Virtual para discussão de textos ligados ao mestre Zen Vietnamita Thich Nhat Hanh. Participe com seus comentários, vivências e impressões sobre os textos selecionados.
No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh que a primeira noção que o Sutra do Diamante nos aconselha a jogar fora, a transcender, é a noção de eu. De acordo com essa sabedoria, você compartilha a mesma base de ser com todos os outros seres vivos. Se a outra pessoa tem a semente do estado de Buda, você também a tem. Se a outra pessoa tem a capacidade de se tornar completamente iluminada, você também tem essa capacidade. Se a outra pessoa tem a capacidade de amar e ser feliz, você também tem por que vocês compartilham a mesma base de ser.
Thich Nhat Hanh diz que aqui está o vazio de dar. O doador, o objeto dado e o destinatário, não há mais distinção. Essa é a forma mais elevada de doação, não há discriminação. Eu dou como um ato muito natural de um bodhisattva. É por isso que não sou pego pela ideia de que eu sou o doador e você é aquele que recebeu a doação, que você deveria ser grato a mim.
Depois de assistir o vídeo (clique aqui) você pode também ler o texto da transcrição (clique aqui). Lembro que os vídeos tem legenda em português, ajuste a configuração no YouTube.
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No vídeo dessa semana (
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Essa semana vamos terminar o estudar a prática do "Começar de Novo". Uma prática de prevenção para que pequenos desentendimentos se acumulem. Tomaremos conta deles assim que surgirem e, ao mesmo tempo, cultivaremos nossa consciência e apreciação pelas qualidades positivas que nossos amados trazem para nossa vida. 
Essa semana vamos continuar a estudar a prática do "Começar de Novo". É uma prática de dividida em quatro etapas ou passos para reconciliação consigo mesmo e com os outros. Fazendo essa prática preveniremos que pequenos desentendimentos se acumulem. Ao invés, tomaremos conta deles assim que surgirem. Ao mesmo tempo, cultivaremos nossa consciência e apreciação pelas qualidades positivas que nossos amados trazem para nossa vida. 
Essa semana vamos começar a estudar a prática do "Começar de Novo". É uma prática de dividida em quatro etapas ou passos para reconciliação consigo mesmo e com os outros. Fazendo essa prática preveniremos que pequenos desentendimentos se acumulem. Ao invés, tomaremos conta deles assim que surgirem. Ao mesmo tempo, cultivaremos nossa consciência e apreciação pelas qualidades positivas que nossos amados trazem para nossa vida. Com entendimento, todas as coisas se tornam possíveis..
Finalizando os estudos dos mantras do amor, essa semana sugerimos o estudo e prática do quinto e sexto mantras (
Continuando os estudos dos mantras do amor, essa semana sugerimos o estudo e prática do terceiro e quarto mantras (
Continuando os estudos dos mantras do amor, essa semana sugerimos o estudo e prática do segundo mantra (
Vamos iniciar 2023 sugerindo a prática dos 6 mantras do amor de Plum Village. Um mantra é uma fórmula mágica. Toda vez que você pronuncia um mantra, pode transformar a situação imediatamente; não tem que esperar. É uma fórmula que você tem que aprender a recitar quando for apropriado. A condição que faz o mantra ter efeito é a sua plena consciência, sua concentração. Significa que estes mantras só podem ser recitados quando você estiver perfeitamente atento e concentrado. Caso contrário, não funciona.
Thich Nhat Hanh nos ensina essa semana a como podemos nos amar, o caminho para amar a si mesmo. Você não será capaz de amar um outro alguém se você não souber amar a si mesmo. Este é o ensinamento de Buda. Amar a si mesmo é algo prático. Com sua inspiração, liberando a tensão do seu corpo, você cuida de seu corpo, você cuida de suas emoções e sentimentos.
Somos responsáveis, temos produzido pensamentos, palavras e ações que têm causado a extinção de muitas espécies e trazido muita poluição ao nosso meio ambiente. Somos o nosso meio ambiente, nosso ambiente somos nós. Portanto você tem que ser responsável por sua mente, seu corpo e pelo meio ambiente.
Thich Nhat Hanh nos conta algumas lendas sobre a infância do Buda e sobre sua mãe, Maha Maya.
Thich Nhat Hanh nos ensina essa semana o 11º e o 12º exercícios propostos pelo Buda no discurso sobre respiração consciente. O décimo primeiro é "concentrando a mente eu inspiro, expiro." O décimo segundo: "liberando a mente eu inspiro, expiro."
Thich Nhat Hanh nos lembra essa semana a importância de tocar a sabedoria da não discriminação. É possível observar ao nosso redor muitos exemplos de ações que discriminam quem pensa diferente. Ações baseadas no pressuposto que o seu ponto de vista é o correto e quem pensa diferente, olha o mundo de uma outra perspectiva, está errado. São os "outros". Esse tipo de atitude provoca separação, ódio, tristeza, divisão. A discriminação pode acontecer porque o outro tem uma opção política diferente da sua, uma religião diferente, uma opção sexual diferente. Para entender o que Thich Nhat Hanh pensa sugiro assistir o vídeo dessa semana e tambem ler o poema "Por favor me chame pelos meus verdadeiros nomes."
No vídeo dessa semana (
Sua verdadeira casa não é uma ideia abstrata, é como uma realidade sólida que você pode tocar com seus pés, com a sua mão, e com sua mente. O reino de Deus ou a Terra Pura de Buda não são ideias abstratas. É algo que você pode tocar em cada momento, que você pode viver, em cada momento. Está disponível no aqui e agora.
Depois de um conflito nem sempre é fácil reconciliar. Famílias e amigos se separam e muitas vezes por falta de habilidade nunca mais se reconciliam. O que fazer? Como restabelecer essas relações?
Podemos ter a sensação de que nós somos esse corpo, está muito próximo de nós, é muito querido para nós. Às vezes acreditamos assim, mas às vezes você acredita que seu corpo é um estranho para você e às vezes você odeia seu corpo. Pode haver um momento em que não queremos mais esse corpo, queremos nos livrar dele. Todas essas atitudes provam que ainda somos estranhos ao nosso próprio corpo. É por isso que temos que voltar para o nosso corpo e nos reconciliar com ele.
Estamos atualmente na margem do sofrimento, da raiva e da depressão, e queremos atravessar para a margem do bem-estar. Para atravessar, é preciso fazer alguma coisa, e é a isso que chamamos de paramitas ou perfeições. Devemos praticar as "perfeições" todos os dias..
O Caminho Óctuplo é um dos primeiros ensinamentos do Buda depois de sua iluminação. Ele é um ensinamento básico do budismo. O Nobre Caminho Óctuplo é composto de oito práticas que levam à transformação do sofrimento. O Buda descreve cada uma das oito práticas do Nobre Caminho como "correta" para indicar que são as práticas que vão em direção do bem-estar e da felicidade.
De vez em quando não sentimos a paz de forma alguma. Não sabemos o que fazer no momento presente. Somos assaltados por muitas coisas, como preocupações, medo, raiva e solidão e não sabemos o que fazer. Não temos paz. A inquietação significa a falta de paz, a ausência de paz e temos que aprender a lidar com esse tipo de formação mental.
Avalokiteshvara ou Avalokita é o tipo de bodhisattva especializado em ouvir. Primeiro, ele volta a si mesmo e ouve o sofrimento dentro de si. Ao ouvir o sofrimento interior, ele pode compreender o sofrimento de seus pais, seus ancestrais e, ao mesmo tempo, pode compreender o sofrimento de outras pessoas na sociedade. 
O poder da autocura existe como uma realidade, mas não acreditamos nele. Acreditamos mais em outras coisas. Tomamos muitas vitaminas, tomamos muitos remédios que podem ser mais prejudiciais ao nosso corpo do que se você não tomar. O animal sabe que quatro dias, cinco dias sem comida não faz mal, só pode ajudar. 
Cada pessoa, para ser feliz e estável deve ter pelo menos duas famílias. A primeira é a família de sangue em que pai e mãe representam a geração mais jovem de ancestrais. Se seus pais estiverem felizes um com o outro, poderão transmitir a você os valores de seus ancestrais. O amor e a confiança que estão neles em forma de sementes. A outra família é a família espiritual. Se as pessoas que representam as suas tradições não forem suficientemente felizes, se não tiverem a sorte de receber as joias da sua tradição, não poderão transmiti-las a vocês. 
Nós sabemos que em nosso corpo, em nossa consciência, existe aquela sabedoria que chamamos de "a sabedoria do não-discriminação." Nós a possuímos, temos essa semente de sabedoria dentro de nosso corpo, dentro de nossa consciência. Nós podemos desenvolvê-la, a fim de ter a sua orientação em nossa vida diária.
Estamos sofrendo, e você tem alimentado seu sofrimento. Você consumiu de uma maneira que mantém o sofrimento vivo por muitos meses. Se você olhar profundamente para a natureza do seu sofrimento você identifica a fonte de comida que você usou para alimentar sua depressão. 
