Consumo e a Segunda Nobre Verdade

Estamos sofrendo, e você tem alimentado seu sofrimento. Você consumiu de uma maneira que mantém o sofrimento vivo por muitos meses. Se você olhar profundamente para a natureza do seu sofrimento identifica a fonte de comida que usou para alimentar sua depressão.

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh ensina que se você sabe como cortar a fonte de nutrição, seu sofrimento terá que morrer, terá que se transformar. Com seu amor é o mesmo. O Buda disse que nada pode sobreviver sem comida, incluíndo seu amor. Se você não souber como alimentar seu amor, seu amor vai morrer. Seu amor vai se transformar em outra coisa como desespero, ódio, raiva. A mesma coisa é verdade com sua depressão.

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Como posso não deixar minha raiva explodir e machucar os outros?

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh responde uma pergunta em um retiro:"Às vezes, controlo muita raiva que surge. Guardo-a dentro de mim, mas de repente explode. Deixo sair tudo de uma vez, sem saber o porquê e sem conseguir me controlar naquele momento. Depois de me acalmar, depois que a minha raiva explodiu e eu a deixei sair, sinto compaixão e tenho consciência de que fiz o outro sofrer. Mas no momento em que minha raiva explode, não consigo fazer nada. Como posso não deixar isto acontecer?"

Thay ensina que controlar não é suficiente. Controlar pode ser suprimir. Suprimir não é bom, porque está sempre presente, você prende, mas ela ainda está lá. Então, suprimir não é bom. Temos que transformar e para transformar você precisa de compaixão. O único antídoto para a raiva, a violência, é a compaixão. Não há outro caminho. Mas como fabricar compaixão? Como gerar a energia da compaixão? Essa é a verdadeira questão.

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Existe vida após a morte?

O vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) responde uma pergunta muito frequente e comum. Existe vida após a morte e qual a visão da tradição de Plum Village sobre esse tema? A vida está sempre com a morte ao mesmo tempo, não apenas antes! Ela não pode ser separada da morte. Onde há vida, há morte e onde há morte, há vida. Isso requer um pouco de meditação.

Thay ensina que é como uma onda que acredita que está sujeita ao nascimento e à morte e cada vez que ela sobe e começa a descer, ela tem medo de morrer. Mas se a onda percebe que é água, ela não tem mais medo. Antes de subir, ela é água. Descendo, ela é água. Nascimento e morte são vistos apenas na superfície. Se você descer, bem fundo, não há nascimento nem morte. Há apenas continuação.

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Curando nossa criança interior

O vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) explica a prática de estar com nossa criança interior. Em nós existe essa criança interior, por mais idade que tenhamos, ainda existe aquela criança de cinco anos, criança de dez anos. Lá está aquele adolescente que é muito saudável, feliz, vivo. E também que pode estar bastante ferido, bastante confuso, retraído, desiludido.

Sister Dang Nghiem ensina que nossa criança interior pode falar conosco com a voz em nossa mente, com sensações no corpo ou com imagens.Quando nos sentamos calmamente, nos dando tempo e espaço, veremos a nossa criança interior de muitas maneiras diferentes. Respiramos, ouvimos e falamos carinhosamente com aquela criança. Damos garantias de que agora estamos aqui para cuidar dela. Não bloqueamos a voz. Não rejeitamos a criança.

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