Três passos para aumentar o seu coração

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina a praticar quando estamos com dor, nosso coração parece que se quebra em pedaços. Uma pessoa não foi legal conosco. Suas palavras mostram que não há amor, gratidão ou apreço em seus corações. O que devemos fazer agora?

O mais importante é tornar o nosso coração cada vez maior a cada dia. Devemos ter em mente a imagem que o Buda usa de colocar um punhado de sal numa tigela de água. Como a tigela é muito pequena, a água fica tão salgada que não pode ser bebida. Mas ao jogar o mesmo punhado de sal em um rio, como o rio é grande, as pessoas ainda podem usar sua água para beber, tomar banho e cozinhar. Da mesma forma, devemos tornar nossos corações maiores. No vídeo Thay ensina como aumentarmos nosso coração.

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Como praticar quando nos sentimos vazios por dentro

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina como lidar com a sensação de vazio interior. Temos um vazio - um vácuo por dentro e não conseguimos lidar com esse vazio, com esse vácuo. Queremos encontrar alguém e colocá-lo nesse espaço para preenchê-lo.

No fundo dessa tristeza ou lamento está o medo original e o desejo original de ter alguém cuidando e olhando por nós porque somos impotentes. Quando percebemos que somos adultos, que não somos mais um bebê impotente, de repente, passamos a compreender a natureza profunda da formação mental da angústia, medo e desejo. A verdade é que, se não podemos estar presentes para nós mesmos e dissolver o vazio interior graças a essa presença, e vamos procurar outra pessoa para ser um objeto, empurrando essa pessoa para este vazio interior para fazer o que somos incapazes de fazer interiormente.

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Como cultivar o não-medo

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui). Phap Luu ensina como iluminar nosso iluminar meu sofrimento com a luz da atenção plena. Existe uma arte do sofrimento e quando aprendemos a cuidar desse sofrimento com atenção plena, então coisas maravilhosas podem acontecer. Novas possibilidades que não víamos antes.

Nossa mente está sempre projetando grandes demônios. Há coisas realmente horríveis acontecendo no mundo, que vão acontecer no futuro, e que aconteceram no passado. Mas o que fazemos disso em nossa mente? O que fazemos com essas injustiças, esse sofrimento, essa dor? Será que o transformamos num grande monstro e nos sentimos dominados pelo medo? Ou abrimos a cortina e vemos que o que pensamos ser não é a coisa real.

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Quinto e Sexto Mantras do Amor

Finalizando os estudos dos mantras do amor, essa semana sugerimos o estudo e prática do quinto e sexto mantras (clique aqui). O Quinto Mantra é necessário para nos lembrar e à outra pessoa que temos muita sorte de ter tantas condições de felicidade disponíveis aqui e agora. O Sexto Mantra é é usado quando a outra pessoa te parabeniza ou critica. Nos lembra de não perdermos nossa humildade quando nos elogiam ou de acreditar que não valemos nada quando nos criticam.

O quinto mantra do amor é: "Este é um momento feliz". Temos tantas condições de felicidade e se você não usufrui dessas condições de felicidade, você não é nada sábio. O sexto mantra do amor é: "Querida, você está parcialmente certa." Devemos praticar esse mantra quando o seu amado te parabeniza dizendo que você é perfeito ou que você não vale nada ou algo parecido.

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Corpo de Dharma, Corpo de Sangha

Eessa semana, no vídeo sugerido (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina que além de nosso corpo físico temos mais dpois corpos: o corpo do Dharma e o corpo da Sangha.

Seu corpo de Dharma é sua prática. Quando você aprende a prática de respirar, andar, sentar, meditar, você começa a ter um corpo de Dharma. Essa é a nossa dimensão espiritual. Se você tiver uma prática, se tiver uma prática espiritual, então poderá encontrar as dificuldades da vida; e você saberá lidar com os sentimentos de medo, raiva, angústia.

Corpo de Sangha é a sua comunidade de prática. Precisamos de amigos no caminho para apoiar uns aos outros. Então você se refugia no Dharma, você se refugia também na Sangha: o corpo da Sangha. O Buda nunca morreu e sempre ensina o Dharma. Uma árvore no jardim ensina o Dharma. Um rio, uma nuvem, tudo está lhe ensinando o Dharma. O Buda está disponível aqui e agora.

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Quatro métodos para gerar alegria e felicidade

Eessa semana, no vídeo sugerido (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina sobre os quatro métodos para gerarmos alegria e felicidade para nós mesmos. Precisamos muito de momentos de alegria e de momentos de felicidade para nos alimentarmos. Todos nós temos dores e sofrimentos que precisam ser abraçados e transformados, mas se não formos fortes o suficiente, não seremos capazes de abraçar e transformar os nossos próprios sofrimentos.

O Buda nos ensinou métodos para trazer a nós mesmos o sentimento de alegria e para trazer a nós mesmos o sentimento de felicidade. Sempre que quisermos, sempre podemos ter alegria e sempre podemos ter felicidade. O primeiro é o método de deixar ir. O segundo método que o Buda ensinou para criar alegria e felicidade para nós mesmos é a prática da atenção plena correta, o terceiro é a concentração correta e o quarto é a visão correta. Se você irmão ainda não conseguiu gerar alegria para si mesmo, você ainda não é um bom praticante.

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A consciência como combustível para nossa vida

No vídeo dessa semana (clique aqui) Irmã Hien Nghiem nos fala sobre o quarto nutriente, ou combustível: a consciência. Temos nos exposto a diferentes tipos de Consciências. Mas você é responsável por escolher as diferentes fontes que alimentam sua consciência.

Parte do entendimento budista sobre a Consciência é que a Consciência é ao mesmo tempo individual e coletiva. Quando você sente raiva, damos nome a nossa raiva, permitimos que a nossa raiva esteja presente. Abrace esse sentimento de raiva, só assim você terá uma possibilidade de perguntar a si mesmo "De que maneira essa raiva não é só minha?" Vamos nos permitir reconhecer que nossa Consciência pertence à consciência coletiva.

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Solte seu orgulho para praticar o verdadeiro amor

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina o Quarto Mantra do Verdadeiro Amor. Nos momentos em que estamos com dor, em princípio, temos que deixar a outra pessoa saber que estamos com dor, para que a outra pessoa possa fazer algo para nos ajudar a sofrer menos. É disso que trata o quarto mantra.

O quarto mantra é: "Querido, eu sofro. Por favor me ajude." Deveríamos ir até a outra pessoa e dizer honestamente: Estou com raiva. Estou com dor. Eu preciso de você. Isso seria muito bom. Porque quando duas pessoas vivem juntas, significa que elas estão compartilhando um voto, um acordo, uma com a outra. Que é nos bons e nos maus momentos, na doença e na saúde, eles juram partilhar estes momentos lado a lado.

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Abraçando a dor

No vídeo dessa semana (clique aqui) Phap Linh nos ensina como é possível abraçar nossa dor, nosso sofrimento.

Às vezes temos a capacidade de abraçar a dor naturalmente. E isso é maravilhoso. Mas o que você faz se não a tiver? Se naquele dia e naquele momento você sentir que "Isso é demais. Não consigo aceitar isso. Esse sofrimento é demais para eu aguentar. É muito doloroso. Não consigo lidar com isso. Só quero encobrir." Então precisamos de ajuda. Precisamos saber como encontrar essa capacidade essa capacidade de abraçar a dificuldade.

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Volição, nosso desejo mais profundo

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh ensina a terceira fonte de nutrição. Chama-se volição, o tipo mais profundo de desejo que temos em nós mesmos.

A vida de uma pessoa é motivada por esse desejo. Se você não tiver nenhum desejo, não poderá continuar a viver. O desejo pode ser muito saudável ou muito prejudicial. Siddhartha Gautama que se tornou Buda foi motivado por um desejo muito forte: transformar-se e ajudar o mundo. Ele não se sentiu nem um pouco cansado durante os 45 anos ensinando, praticando e ajudando pessoas. Ele ajudou a todos, reis, ministros, empresários ricos catadores e escravos. Ele ajudou a todos!

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O Segundo Mantra do Amor

Continuando os estudos dos mantras do amor, essa semana sugerimos o estudo e prática do segundo mantra (clique aqui). Amar significa estar ciente da presença de seu ser amado, estar ciente de sua presença e reconhecer essa presença como algo muito, muito precioso para você.

O segundo mantra do amor é: "Querida, sei que você está aí, e estou muito feliz" Como você já produziu sua verdadeira presença, então está em posição de reconhecer a presença da outra pessoa que é muito preciosa para você. "Querida, eu sei que você está aí, sua presença é muito crucial para minha felicidade, sua presença é muito preciosa para mim.."

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Consumo consciente

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina que o segundo tipo de alimento é chamado de impressões sensoriais. Este tipo de nutriente vem através dos olhos, dos ouvidos, nariz, língua, corpo e mente. Você consome lendo artigos. Quando você lê um artigo, você consome e esse artigo pode conter muitas toxinas, como: desejo, violência, medo, discriminação e ódio.

Até mesmo as conversas podem ser altamente tóxicas. O que a outra pessoa diz pode estar cheio de ódio, de desespero. Depois de uma hora ouvindo, você se sente paralisado. Você tem que conhecer o seu limite. Entre em contato com a Terceira Nobre Verdade, entre em contato com os elementos refrescantes e curadores para se nutrir, usando a plena atenção para olhar profundamente na raiz do mal-estar e praticar o consumo consciente, de forma que as sementes negativas em você não sejam regadas.

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Parar e olhar profundamente

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina a importância de parar e olhar em profundidade, obtendo insight para nossa cura. Essa cura pode ser uma ferida no corpo, na alma, na consciência, podemos ter algum desespero, muita injustiça, muita raiva.

Queremos curar e a cura é possível com a prática de parar, samatha. Se você não souber como parar de correr, a cura não poderá ocorrer. O propósito de samatha é ajudá-lo a curar. E precisamos de insight para realmente parar. Isso é vipasyana, a prática de olhar profundamente para obter um insight. Samatha e vipasyana são as duas asas de um pássaro. Eles nos transportam no caminho do insight e da parada.

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Amor e desapego

O vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) é retirado de uma sessão de perguntas e respostas onde Thay responde a pergunta: "Como você ama sem apego e deseja profundamente a liberdade para quem você ama? Como deixar ir sem sofrer e causar sofrimento na outra pessoa?"

Thay nos ensina que devemos amar de uma maneira que você ainda nos sintamos livres e que a outra pessoa ainda possa se sentir livre. Essa é a arte. Devemos criar uma oportunidade para ambos compartilharem isso e praticarem juntos. Você aprende a amar de tal forma que possa preservar sua liberdade e a liberdade dele. E ele também tenta aprender a amar de tal forma que possa preservar a liberdade dele e sua liberdade.

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A direção do não-medo, não-discriminação e compaixão

Quando você tem a Visão Correta, você não pensa mais em termos de discriminação, de medo, de raiva, de desespero, de ganância. Portanto, pensar corretamente é pensar na direção do não-medo, da não-discriminação, da compaixão, da esperança. Quando você for capaz de produzir um pensamento alinhado ao pensamento correto, esse pensamento será caracterizado pela compreensão, compaixão, esperança, proteção, amor.

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh ensina que quando você produz um pensamento como esse, você se sente maravilhoso dentro de si mesmo e o pensamento correto que você está praticando começa a curar a si mesmo e a curar o mundo. Isso já é ação, pensamento. O pensamento correto torna o mundo brilhante, bonito e saudável. Você não disse nada, não fez nada, apenas pense na direção do pensamento correto e começará a curar a si mesmo e a curar o mundo.

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Primeiro mantra do amor

Um mantra é uma fórmula mágica. Toda vez que você pronuncia um mantra, pode transformar a situação imediatamente; não tem que esperar. É uma fórmula que você tem que aprender a recitar quando for apropriado. A condição que faz o mantra ter efeito é a sua plena consciência, sua concentração. Significa que estes mantras só podem ser recitados quando você estiver perfeitamente atento e concentrado. Caso contrário, não funciona.

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh ensina o Primeiro Mantra do Amor. O primeiro mantra do amor é: "Estou aqui para você." Tão fácil de praticar. Amar alguém significa estar presente para ele e estar presente é uma arte, estar presente é uma prática. Portanto esse mantra deveria ser uma prática, não apenas uma declaração.

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Os Cinco Poderes Espirituais

O vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) ensina os Cinco Poderes Espirituais:fé, diligência, atenção plena, conscentração e insight. Os cinco poderes criam a fonte, o alicerce da felicidade. A felicidade aqui não é feita de cinco tipos de desejos, como riqueza, fama, poder, sexo e assim por diante. É feito com a prática dos cinco poderes.

A fé, em vez de ser uma crença cega, é compreendida como uma confiança profunda na própria capacidade de alcançar a iluminação. Essa confiança é cultivada através da prática consistente e da experiência pessoal.

A diligência é descrita como o esforço consciente para cultivar qualidades positivas e subduzir as negativas. Ao regar regularmente as sementes de compaixão, sabedoria e atenção plena, podemos transformar gradualmente nossas mentes. A atenção plena é a chave para observar nossos pensamentos e emoções sem julgamento, permitindo-nos entender a natureza de nossas experiências. A concentração nos permite focar nossa atenção e desenvolver o insight, que é a compreensão direta da realidade como ela é.

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Curando nossa criança interior

O vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) explica a prática de estar com nossa criança interior. Em nós existe essa criança interior, por mais idade que tenhamos, ainda existe aquela criança de cinco anos, criança de dez anos. Lá está aquele adolescente que é muito saudável, feliz, vivo. E também que pode estar bastante ferido, bastante confuso, retraído, desiludido.

Sister Dang Nghiem ensina que nossa criança interior pode falar conosco com a voz em nossa mente, com sensações no corpo ou com imagens.Quando nos sentamos calmamente, nos dando tempo e espaço, veremos a nossa criança interior de muitas maneiras diferentes. Respiramos, ouvimos e falamos carinhosamente com aquela criança. Damos garantias de que agora estamos aqui para cuidar dela. Não bloqueamos a voz. Não rejeitamos a criança.

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A sabedoria da não-discriminação

O vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) explica a sabedoria da não discriminação. Quando você vive com a sabedoria da não discriminação, você não sofre. Você tem muita sabedoria e abraça todos, todos os países, todas as culturas, todos os grupos étnicos.

A sabedoria da não discriminação é inata em nós. Mas se permitirmos que percepções erradas e energias de hábitos a encubram, ela não pode se manifestar. Essa sabedoria nos traz o insight que somos um, dividimos as mesmas raízes e quando um de nós sofre, todos sofremos. Aprendemos a amar todos sem distinção, aprendendo a apreciar e respeitar as diferenças e nos enriquecer com elas.

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Este corpo não sou eu

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thay ensina se nos sentarmos perto de uma pessoa que está morrendo, devemos conversar com ela e tocar a semente de felicidade que há nela. Deveríamos ser capazes de reconhecer essas sementes na pessoa agonizante. Mesmo que essa pessoa esteja em coma, também devemos falar com ela porque existe uma forma pela qual essa pessoa pode se comunicar conosco.

Se você não tiver medo, se você tocou a natureza do não nascimento e da morte em você, você será um elemento muito precioso para essa pessoa morrer em paz. Você será muito inspirador para ele ou ela.

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A arte da felicidade e a arte do sofrimento

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thay ensina o quinto e sexto exercícios propostos pelo Buda no Sutra da Respiração Consciente.. Esses exercícios ensinam como gerar um sentimento de alegria e um sentimento de felicidade a qualquer momento do dia.

O quinto exercício é gerar o sentimento de alegria graças à atenção plena. Porque com a atenção plena, você reconhece muitas condições de felicidade que você já possui no momento presente. Você torna a alegria possível imediatamente, você torna a felicidade possível imediatamente. Essa é a arte da felicidade.

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Respiração atenta

Essa semana sugerimos que você assista ao vídeo (clique aqui) onde Thay ensina a prática de meditação básica. Nesse vídeo Thich Nhat Hanh ensina que que o objeto de sua atenção plena é apenas sua inspiração ou expiração, nada mais. Você identifica a inspiração como a inspiração e a expiração como a expiração. É muito simples, é fácil.

Você sabe que quando se senta na sua sala vendo televisão, você não faz nenhum esforço, é por isso que você pode ficar sentado por muito tempo. Mas quando você se senta para meditar, se esforça muito, é por isso que não consegue ficar sentado por muito tempo. Então, por que não imitar a maneira como você se senta na sala de estar, sem esforço. Essa é a chave para o sucesso, não lute, não tente muito, apenas permita-se sentar. Essa maneira relaxante de sentar também é um descanso. Em sua almofada, você pode muito bem praticar descansando, permita que o seu corpo descanse.

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Quarto Treinamento de Atenção Plena

Essa semana sugerimos que você assista um vídeo (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh fala sobre o Quarto Treinamento de Atenção Plena, a Fala Amável e Escuta Profunda.

Thay nos lemnbra que quando temos a capacidade de ouvir com compaixão, compreendemos e sentimos o sofrimento e a dor dos outros. Como resultado, ficamos calmos e tranquilos, e a compaixão nasce em nossos corações. Assim, a fala amorosa torna-se fácil. É por isso que a escuta deve andar junto com a fala amorosa. O Quarto Treinamento é uma ferramenta poderosa para criar felicidade. Cada um de nós pode praticar o uso de nossas palavras para trazer felicidade aos outros e à vida. As palavras podem causar imenso sofrimento, mas as palavras também podem trazer muita felicidade e reconciliação.

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O universo explicado em uma folha de papel

Essa semana sugerimos que você assista um vídeo (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh fala de ensinamentos bastante profundos do Buda. Thay explica o interser e a nossa verdadeira natureza que é a do não-nascimento e não-morte.

Thay ensina que você nunca nasceu porque o momento que acreditamos ser o momento do nascimento é apenas um momento de continuação. Você também não pode reduzir algo a nada. Uma folha de papel, como uma nuvem, nunca pode morrer. Só pode ser transformada em outras formas. É por isso que a verdadeira natureza da chama, a verdadeira natureza do papel, a verdadeira natureza da nuvem é a natureza de não-vinda, não-ida, não-nascimento, não-morte.

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Curando relações com a prática do Começar de Novo

Essa semana sugerimos que você assista um vídeo (clique aqui) onde o irmão Bao Tang ensina a prática do Começar de Novo.

Bao Tang explica que Começar de Novo é uma prática de Plum Village que pode nos ajudar a restabelecer e restaurar nosso relacionamento. O Começar de Novo tem quatro passos para praticarmos, mas não é uma técnica. É uma forma de estar atento, uma forma de voltar a nós mesmos para que tenhamos calma e paz suficientes para analisar profundamente como falamos e como pensamos no relacionamento.

O primeiro passo é conseguir regar as boas qualidades da outra pessoa. O segundo passo é poder expressar nosso pesar. O terceiro passo é ser capaz de expressar o nosso sofrimento, ser capaz de expressar os nossos sentimentos feridos. O quarto é pedir ajuda, pedir apoio.

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Como ouvir o chamado da Mãe Terra - Nobre Silêncio

Essa semana sugerimos que você assista ao vídeo (clique aqui) onde Thay ensina que a condição básica para ouvirmos o chamado da Mãe Terra e respondermos a ela é o silêncio. Se não temos silêncio em nós, se nossa mente e corpo estão cheios de ruídos, não conseguimos ouvir o chamado da Mãe Terra, o chamado da vida, o chamado do amor. Seu coração está te chamando, mas você não ouve. Você não tem tempo para ouvir seu coração.

Thich Nhat Hanh diz que a prática do silêncio para esvaziar todos os tipos de sons dentro de você não é uma prática difícil. Com algum treinamento você pode fazer isso e quando podemos fazer isso juntos, é realmente poderoso, é realmente curativo. Com o silêncio você pode andar, você pode sentar, você pode desfrutar da sua refeição.

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Como lidar com emoções fortes

Essa semana sugerimos que você assista ao vídeo (clique aqui) onde Thay ensina que a prática da respiração consciente é muito importante e não deveríamos esperar até emoções fortes venham para praticarmos. Nós temos que nos treinar. Com a prática, quando a emoção vem naturalmente, você se lembrará de praticar.

Thich Nhat Hanh nos sugere para traga a atenção para baixo, no nível do umbigo e observando o subir e o descer do abdômen enquanto você inspira e expira na posição sentada ou na posição deitada. Apenas foque toda a sua atenção na inspiração e no subir do seu abdômen. Isso é o suficiente.

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Transformando o passado

Essa semana sugerimos que você assista ao vídeo (clique aqui) onde Thay ensina a prática de transformar o passado. Neste ensinamento, você pode muito bem voltar ao passado e reparar o dano que você fez. Estabelecendo-se no presente com firmeza e tocando a ferida, tocando profundamente o momento presente, você também toca o passado e tem o poder de reparar o passado..

Esse é um ensinamento maravilhoso, uma prática maravilhosa. Você não tem que suportar as feridas para sempre. Você sabe que cada um de nós pode agir desatentos às vezes. Cometemos erros no passado. Mas isso não significa que tenhamos que carregar esse complexo, essa culpa o tempo todo sem poder transformá-los. O passado ainda está disponível. Toque o presente profundamente e você pode tocar o passado.

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Como eu posso lutar contra as injustiças desse mundo sem ser consumido pela raiva?

Essa semana sugerimos que você assista um vídeo (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh ensina que a prática é nos preservarmos, não nos deixarmos dominar por uma situação de sofrimento ao nosso redor.

Thay explica que a maneira como você senta e olha para as outras pessoas já pode ser muito útil. Se você tem paz, tranquilidade, compaixão e então sua presença já ajuda muito. Então ser é muito importante e fazer é algo que vem desse tipo de ser. Ser a paz primeiro e fazer a paz depois.

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Como acalmar e ajudar alguém enfurecido

Essa semana sugerimos que você assista um vídeo (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh ensina como devemos reagir quando temos que lidar com alguém com muita raiva.

Thay explica que às vezes leva muito tempo para uma pessoa se acalmar e se transformar. A maneira de Thay é muito simples: Não responder ao ataque ou insulto. Nunca responder a um insulto, ou ataque, nem para explicar. Silêncio completo, não tentar se justificar ou fazer qualquer coisa, pois isso pode causar que a outra pessoa fique mais irritada.

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Voltando para casa com a atenção plena

Thich Nhat Hanh no vídeo dessa semana (clique aqui) nos ensina como volytar para nossa casa interior e estar presente para o que a vida nos ofefrece e para os nossos sentimentos.

Segundo Thay, muitas pessoas vivem em um sonho, porque elas não estão no momento presente, elas não sabem o que está acontecendo no momento presente. Mas porque você é capaz de trazer sua mente de volta ao seu corpo você está totalmente presente e você fica ciente do que está acontecendo. Quando inspiramos, nos tornamos plenamente consciente da inspiração. A inspiração se torna o objeto da atenção plena. A inspiração se torna o objeto de concentração. Por isso nosso corpo volta para casa, para a nossa mente. A mente chega em casa imediatamente, ao nosso corpo. Então nos tornamos totalmente presente.

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Interrompendo o círculo vicioso dos hábitos negativos

Thich Nhat Hanh no vídeo dessa semana (clique aqui) nos ensina como interromper o círculo vicioso dos hábitos negativos.

Segundo Thay, a atenção plena é o tipo de energia que carrega com ela a energia da concentração. Onde quer que esteja a atenção plena, a concentração também estará. Quando você está atento à sua inspiração, você está concentrado em sua inspiração. Quando você está atento ao seu chá, você se concentra no chá. Por isso que, quanto mais poderosa é a atenção plena, mais concentração você obtém. Com essa atenção e concentração, você pratica o olhar profundo, e você obtém percepções, insights. Essa percepção vai te libertar, transformar sua raiva.

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Os elementos do ser

Thich Nhat Hanh no vídeo dessa semana (clique aqui) nos ensina três dos quatro elementos do ser: sentimentos, formações mentais e percepções.

Segundo Thay, os quatro fundamentos de nosso ser todos intersão. Você não pode tirar um dos outros três. Ao falar em percepção, sabemos que nosso corpo também é objeto de nossa percepção. Nossos sentimentos também, nossas formações mentais também. Se você conhece a arte de olhar profundamente, descobrirá a realidade como ela realmente é. Ao fazer isso, removemos todos os erros, todas as percepções erradas.

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Aprendendo a estar sozinho

Essa semana sugerimos que você assista ao vídeo (clique aqui) onde Thay nos convida a reconhecer a paz e a alegria que já existem dentro de nós. Através da prática da atenção plena, podemos cultivar a compreensão e o amor, nutrindo as sementes da paz e da felicidade que já estão presentes em cada um.

Estar sozinho, neste contexto, não significa isolamento, mas sim estar presente em si mesmo, em qualquer lugar. Através da respiração e da caminhada consciente, podemos voltar para casa, para o nosso interior, e encontrar a nutrição que precisamos para florescer.

A compreensão é a base do amor. Para amar verdadeiramente, é preciso se compreender e compreender o outro. A prática da plena atenção nos torna presentes e permite oferecer o melhor de nós nos relacionamentos. Quando cada um é si mesmo e tem algo a oferecer, o relacionamento se torna significativo.

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As raízes da raiva

Essa semana sugerimos que você assista ao vídeo (clique aqui) onde Thay fala sobre as raízes da raiva. Nesse vídeo Thich Nhat Hanh ensina que princípio você pensa que sua raiva foi causada por alguém de fora que apenas algo que ele disse ou fez causou sua raiva. Outras pessoas, quando ouvem ou veem tal coisa, não ficam com raiva como você. porque a semente da raiva nelas é menor. A semente da raiva em você é muito grande, é por isso que você fica com raiva tão facilmente.

É por isso que você deve se ajudar primeiro. As meditações budistas oferecem maneiras muito concretas de reconhecer, abraçar, acalmar e transformar sua raiva. O primeiro passo é aprender a respirar conscientemente, sorrir para a sua própria raiva e a abraçá-la com ternura, como uma mãe abraça o seu filho. A melhor coisa a fazer é praticar a respiração atenta, andar atentamente para cuidar de nossa raiva, e não tentar falar ou fazer algo com a pessoa que pensamos ser a causa de nossa raiva.

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A arte da auto-cura

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh destaca a importância de vivermos cada momento com atenção e de permitirmos que nosso corpo e mente se curem naturalmente.

Thay ensina que a cura vem da prática da respiração consciente e da caminhada que pode nos ajudar a viver com mais atenção. Também devemos permitir que nosso corpo se cure naturalmente, sem alimentar preocupações e medos. Enfim, a prática do relaxamento e do descanso é essencial para a saúde física e mental.

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Aceitar e abraçar como a Terra

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina uma passagem da vida do Buda quando ele ensina ao jovem Rahula sobre paciência, era sobre aceitar e abraçar

O Buda ensina Rahula a ser como a Terra, que recebe tudo sem discriminação, seja puro ou impuro, perfumado ou fétido. A Terra transforma tudo em flores, ervas e plantas. Da mesma forma, devemos aprender a aceitar e transformar tudo que a vida nos oferece, sem apego ou aversão. Este ensinamento do Buda nos ensina a importância da paciência, da purificação e da transformação. Através da prática, podemos aprender a aceitar e transformar todas as nossas experiências negativas em sabedoria e compaixão.

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Por que todos estão contra mim?

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh responde a uma pergunta em um retiro. A pessoa perguntou por que estão todos contra ela?

Thay explica que essa sensação é apenas um sentimento e pode nascer de uma percepção incorreta. Na verdade, as pessoas podem te ver como uma linda flor no jardim da humanidade. Para superar esse sentimento, Thay sugere que você aprenda a gostar de si mesmo. Ele diz que é muito importante aceitar a si mesmo. Se você não se aceita e se ama, como pode esperar que outros o façam?

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Você tem o Buda em si

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos diz que ele nos transmitiu os olhos, os ouvidos e as mãos do Buda. Com alguma atenção, alguma concentração você usa seus olhos, seu ouvido e sua mão, e você pode tocar maravilhas da vida que estão disponíveis aqui e agora. Nada se perdeu, você não tem que restaurar nada. Tudo ainda está intacto se você souber como estender a mão para tocá-las. elas estarão disponíveis. Em nosso dia a dia, devemos treinar para usar os olhos do Buda, o ouvido do Buda, a mão do Buda e evitaremos cometer muitos erros. Poderemos trazer alívio e felicidade para várias pessoas ao nosso redor.

Esteja totalmente presente, esteja totalmente vivo e você poderá fazer milagres nesta vida. Andar atentamente é um milagre também. O famoso professor zen Rinzai Lin Chi disse que o milagre não é andar sobre a água ou sobre o fogo ardente, o milagre é andar na Terra. Andar na Terra, tocar a Terra, tornar-se plenamente vivo e unir-se a cada passo que você dá, isto é fazer um milagre.

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Ensinando o Gatha da Impermanência

Nessa semana sugerimos um vídeo (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh nos convida a uma reflexão profunda sobre o Gatha da Impermanência. Um gatha é um poema curto, que nós memorizamos.

Em meio ao ritmo acelerado da vida moderna, o Gatha sobre a Impermanência nos convida a uma pausa para refletir sobre a natureza transitória da vida. Este cântico budista, recitado ao final da liturgia noturna, nos leva a questionar como estamos vivendo nossos dias e nos incentiva a cultivar a atenção plena e a consciência da impermanência.

Ao nos conscientizarmos da natureza transitória da vida, podemos nos libertar do apego ao passado e ao futuro, abrindo espaço para vivermos o presente com mais gratidão e presença. Essa prática também nos leva a desenvolver compaixão por nós mesmos e pelos outros, e a encontrar a verdadeira felicidade na paz interior que reside na consciência da impermanência.

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Minha verdadeira casa

Nessa semana sugerimos um vídeo (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh conta que sua intenção era permanecer no exterior apenas por três meses ao sair do Vietnã para dar palestras, mas as circunstâncias o impediram de retornar ao seu país natal.

Thay fala da sua busca por um lar verdadeiro. Ele relata a dificuldade inicial de se adaptar a novos lugares e culturas, a nostalgia e os sonhos frequentes com seu templo raiz no Vietnã. Através da prática da atenção plena, ele encontra paz e contentamento no aqui e agora, aprendendo a apreciar as maravilhas da vida em cada momento.

A mensagem central é que a verdadeira casa não é um lugar físico, mas sim um estado de espírito. Através da prática da atenção plena, podemos encontrar paz e liberdade interior, independentemente de nossa localização geográfica. Thay convida a todos a se conectarem com o presente e a descobrirem a beleza da vida em cada momento.

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Seja feliz agora

Nessa semana sugerimos um vídeo (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh nos fala que muitos de nós não conseguimos ser felizes no momento presente porque temos medo de perder o que já temos. É por isso que não temos capacidade para desfrutar o aqui e agora. Você anseia por algo, tem medo de que algo aconteça.

Thay nos ensina que o problema é como lidar com nosso medo. Se pudermos remover esse medo, a felicidade será possível imediatamente, mesmo que tenhamos que viver com um pouco mais de simplicidade. Somente quando você se libertar desse medo, poderá realmente voltar para o aqui e agora e se divertir, curtir a vida,

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Porque os seres humanos tem carmas diferentes?

No budismo, o carma é a lei de causa e efeito que rege o universo. É a ideia de que nossas ações têm consequências, tanto positivas quanto negativas.

Thich Nhat Hanh explica no vídeo dessa semana (clique aqui) que o carma pode ser individual ou coletivo. O carma individual é o resultado de nossas próprias ações, enquanto o carma coletivo é o resultado das ações de um grupo de pessoas. Thay afirma que não existe uma separação clara entre o individual e o coletivo. As ações de cada indivíduo afetam o coletivo e vice-versa.

Por exemplo, quando alguém comete um ato de violência, isso afeta não apenas a vítima, mas também a sociedade como um todo. Da mesma forma, quando alguém pratica a compaixão e o amor, isso beneficia não apenas a si mesmo, mas também o mundo ao seu redor.

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Temos que perdoar tudo?

Essa semana sugerimos que você assista um vídeo de Thich Nhat Hanh (clique aqui) onde ele ensina que todos nós somos desajeitados às vezes, e que isso pode causar sofrimento tanto a nós mesmos quanto aos outros. Quando isso acontece, é importante pedir perdão, mas também aprender com o erro para que não se repita.

Para perdoar alguém que nos magoou, é importante entender que essa pessoa também está sofrendo. Pode ser que ela não tenha a intenção de nos machucar, mas simplesmente não sabe como se expressar de outra forma. Quando vemos o sofrimento do outro e queremos ajudá-lo a sofrer menos, fica mais fácil perdoá-lo. Mesmo que essa pessoa tenha nos magoado muitas vezes, se entendermos que ela é vítima de seu próprio sofrimento, fica mais fácil encontrar compaixão e perdoá-la.

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