Consumo consciente

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina que o segundo tipo de alimento é chamado de impressões sensoriais. Este tipo de nutriente vem através dos olhos, dos ouvidos, nariz, língua, corpo e mente. Você consome lendo artigos. Quando você lê um artigo, você consome e esse artigo pode conter muitas toxinas, como: desejo, violência, medo, discriminação e ódio.

Até mesmo as conversas podem ser altamente tóxicas. O que a outra pessoa diz pode estar cheio de ódio, de desespero. Depois de uma hora ouvindo, você se sente paralisado. Você tem que conhecer o seu limite. Entre em contato com a Terceira Nobre Verdade, entre em contato com os elementos refrescantes e curadores para se nutrir, usando a plena atenção para olhar profundamente na raiz do mal-estar e praticar o consumo consciente, de forma que as sementes negativas em você não sejam regadas.

Depois de assistir o vídeo (clique aqui) você pode também ler o texto da transcrição (clique aqui). Lembro que os vídeos tem legenda em português, ajuste a configuração no YouTube.

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Parar e olhar profundamente

No vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh nos ensina a importância de parar e olhar em profundidade, obtendo insight para nossa cura. Essa cura pode ser uma ferida no corpo, na alma, na consciência, podemos ter algum desespero, muita injustiça, muita raiva.

Queremos curar e a cura é possível com a prática de parar, samatha. Se você não souber como parar de correr, a cura não poderá ocorrer. O propósito de samatha é ajudá-lo a curar. E precisamos de insight para realmente parar. Isso é vipasyana, a prática de olhar profundamente para obter um insight. Samatha e vipasyana são as duas asas de um pássaro. Eles nos transportam no caminho do insight e da parada.

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Amor e desapego

O vídeo sugerido dessa semana (clique aqui) é retirado de uma sessão de perguntas e respostas onde Thay responde a pergunta: "Como você ama sem apego e deseja profundamente a liberdade para quem você ama? Como deixar ir sem sofrer e causar sofrimento na outra pessoa?"

Thay nos ensina que devemos amar de uma maneira que você ainda nos sintamos livres e que a outra pessoa ainda possa se sentir livre. Essa é a arte. Devemos criar uma oportunidade para ambos compartilharem isso e praticarem juntos. Você aprende a amar de tal forma que possa preservar sua liberdade e a liberdade dele. E ele também tenta aprender a amar de tal forma que possa preservar a liberdade dele e sua liberdade.

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A direção do não-medo, não-discriminação e compaixão

Quando você tem a Visão Correta, você não pensa mais em termos de discriminação, de medo, de raiva, de desespero, de ganância. Portanto, pensar corretamente é pensar na direção do não-medo, da não-discriminação, da compaixão, da esperança. Quando você for capaz de produzir um pensamento alinhado ao pensamento correto, esse pensamento será caracterizado pela compreensão, compaixão, esperança, proteção, amor.

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh ensina que quando você produz um pensamento como esse, você se sente maravilhoso dentro de si mesmo e o pensamento correto que você está praticando começa a curar a si mesmo e a curar o mundo. Isso já é ação, pensamento. O pensamento correto torna o mundo brilhante, bonito e saudável. Você não disse nada, não fez nada, apenas pense na direção do pensamento correto e começará a curar a si mesmo e a curar o mundo.

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Primeiro mantra do amor

Um mantra é uma fórmula mágica. Toda vez que você pronuncia um mantra, pode transformar a situação imediatamente; não tem que esperar. É uma fórmula que você tem que aprender a recitar quando for apropriado. A condição que faz o mantra ter efeito é a sua plena consciência, sua concentração. Significa que estes mantras só podem ser recitados quando você estiver perfeitamente atento e concentrado. Caso contrário, não funciona.

No vídeo dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh ensina o Primeiro Mantra do Amor. O primeiro mantra do amor é: "Estou aqui para você." Tão fácil de praticar. Amar alguém significa estar presente para ele e estar presente é uma arte, estar presente é uma prática. Portanto esse mantra deveria ser uma prática, não apenas uma declaração.

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