Treinamentos - Ética e Espiritualidade

No texto sugerido(clique aqui) Thich Nhat Hanh comenta sobre a importância dos Treinamento de Plena Atenção como uma ponte entre a ética e a espiritualidade.

Thay defende que há uma ligação profunda entre o ético e o espiritual. Se você não pode ver o espiritual na formação ética, a sua ética pode estar vazia. Você pode estar fazendo as coisas sem saber o porquê e pode não haver nenhuma alegria em suas ações.

Os Cinco Treinamentos da Plena Atenção não contém dogma, religião ou sectarismo. Cada um de nós pode usar os treinamentos como princípios éticos práticos para a nossa vida, sem ser parte de qualquer fé ou tradição particular. Você pode ser apenas você mesmo ao tentar fazer sua vida bonita, seguindo a sabedoria desses treinamentos.

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O Quinto Treinamento (parte 2)

Nessa semana sugerimos a continuação de um texto (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh comenta sobre o Quinto Treinamento de Plena Atenção.

Os Treinamentos são uma referência budista para uma vida que busca evitar o sofrimento próprio e alheio. O Quinto Treinamento se refere ao consumo consciente. No texto Thay explica os tipos de nutrientes que consumimos. Nessa semana, na parte 2 do texto, estão os dois últimos nutrientes: a volição e a consciência.

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Ensinamento para Crianças

Sugerimos essa semana que você se delicie com esse texto (clique aqui) de Thich Nhat Hanh retirado de seu romance sobre a vida do Buda - Velho Caminho, Nuvens Brancas. Nele Sidarta ensina para crianças logo após sua iluminação sob a árvore Bodhi.

O texto fala de uma forma extremamente simples e direta sobre um dos fundamentos de nossa prática: viver em atenção plena. Thay também mostra o porquê de se buscar a atenção plena em cada momento da vida. Aproveite esse texto para ter um contato direto com o Buda histórico através da visão de Thich Nhat Hanh.

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O Quinto Treinamento

Nessa semana sugerimos um texto (clique aqui) onde Thich Nhat Hanh comenta sobre o Quinto Treinamento de Plena Atenção.

Os Treinamentos são uma referência budista para uma vida que busca evitar o sofrimento próprio e alheio. O Quinto Treinamento se refere ao consumo consciente. No texto Thay explica os tipos de nutriente que consumimos. Nessa semana, na parte 1 do texto, estão os dois primeiros nutrientes: os alimentos e as impressões sensoriais.

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Sobre a saúde de Thich Nhat Hanh

Recebemos essa mensagem da Irmã Chan Khong, de Plum Village:

Queridos,

Nosso querido professor está indo bem, passo a passo.

Ele teve pneumonia em 2009, NÃO AGORA. Desde setembro de 2009, esta doença não voltou mais. Graças a Avalokita! Thay Phap Dang, um grande irmão em Plum Village - que não estava com Thay na Alemanha, portanto as notícias que recebeu não eram acuradas - de alguma forma exagerou quando colocou no seu facebook em 27 de agosto, notícias sobre as condições de saúde de Thay.

De fato desta vez, desde agosto de 2014, Thay teve uma forte infecção nos intestinos e cólons e por isso não podia comer muito enquanto esteve na Alemanha. Depois trabalhou demais e se sentiu exausto durante sua estada lá, no EIAB. Subiu 96 degraus, 3 vezes por dia por 21 dias! Agora de volta para Plum Village, está recuperando sua saúde aos poucos. Ele começa a comer aos poucos, bebendo muita água mineral para limpar seu sistema digestivo.

Muito obrigado a todos vocês maravilhosos irmãos e irmãs no dharma que oraram por Thay e libertaram muitos peixes e pássaros por sua longeividade.

Chan Khong

O Dia dos Ancestrais

Nessa semana sugerimos um texto (clique aqui) onde Thay fala sobre uma das práticas de Plum Village: comemorar o dia dos ancestrais

Thay nos lembra que nossos ancestrais estão em nós. Não apenas nossos ancestrais genéticos mas também nosssos ancestrais espirituais. Thay amplia nossa visão mostrando que também os animais, os vegetais e até os minerais também são nossos ancestrais. Ele nos ajuda a transcender a nossa idéia do que seja um ser humano.

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Transformando Energias de Hábito Negativas

Essa semana Thay comenta uma lenda sobre uma vida anterior do Buda (clique aqui) quando ele estava no inferno. O Buda fez muitos erros, como todos nós. Ele se fez sofrer e fez pessoas em torno dele sofrerem. Às vezes cometeu erros muito grandes e é por isso que em suas vidas precedentes esteva no inferno.

Thich Nhat Hanh confessa que também já esteve no inferno, muitos tipos de inferno e também constatou que mesmo no inferno a compaixão é possível. Com a prática da meditação budista, você pode evitar que o inferno se manifeste. E se o inferno se manifestar, você tem muitos modos de transformá-lo em algo que seja mais agradável. Quando você fica zangado, o inferno nasceu. A raiva faz você sofrer muito e não só você sofre, mas também as pessoas que você ama. Quando nós não sabemos como praticar, de tempos em tempos, criamos o inferno nas nossas famílias.

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Quarto Treinamento (parte 2)

Essa semana sugerimos um texto que continua o tema anterior. Nesse texto (clique aqui) Thay explora um pouco mais o Quarto Treinamento de Atenção Plena - a fala amorosa e escuta atenciosa.

Thich Nhat Hanh ensina que a fala amorosa é um esforço de tentar compreender e ser compreendido mas não é fácil. Requer diligência. Fala amorosa requer a diligência de perceber e de se afastar quando descobrimos que estamos regando as sementes da inveja, raiva ou desespero em nossa consciência armazenadora.

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Quarto Treinamento

O Quarto Treinamento da Consciência concentra-se na fala correta e na escuta profunda, porque só podemos compreender uma outra pessoa quando somos capazes de realmente ouvi-la. Somos ensinados a falar mas poucos sabem ouvir atentamente. E se não ouvirmos como ter uma comunicação verdadeira, profunda?

No texto dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh explica em profundidade esse treinamento que é bastante desafiante. Muito mal é causado pela fala errada. Se aprimorar nesse treinamento pode evitar muito sofrimento.

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Os quatro elementos do verdadeiro amor

O que para você é o amor? Como definir? Na filosofia budista para caracterizarmos o amor verdadeiro ele precisa conter quatro elementos básicos.

No texto dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh explica cada um desses elementos: a bondade amorosa, a compaixão, a alegria e a inclusão. Às vezes também essas palavras podem nos enganar. Na verdade são termos em português aproximados para as palavras sânscritas maitri, karuna, mudita e upeksha, que Thich Nhat Hanh nos explica em detalhes o significado no texto.

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A força pode ser usada?

Nesses dias quando presenciamos mais uma guerra entre israelenses e palestinos, com muito sofrimento sendo gerado por todo lado é muito útil ouvir uma voz serena e de paz sobre a questão.

No texto dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh responde a uma pergunta de uma pessoa que pertence ao exército de Israel. Ela pergunta se a força militar pode ser usada para prevenir atos que causarão sofrimento futuros. O que você pensa a respeito?

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Aniversário da Sangha Viver Consciente

Na próxima terça-feira, dia 5, comemoraremos o 8o. aniversário da Sangha Viver Consciente com uma sessão especial. Nossa prática nesse dia iniciará com uma pequena meditação e depois convidamos a todos os presentes que tragam a frase ou parágrafo que mais gostam escrito por Thich Nhat Hanh para compartilhar com o grupo.

Após ler o parágrafo ou frase a pessoa pode compartilhar porque aquilo é tão importante para ela, e o que ela aprendeu com aquela passagem. No final comeremos de forma descontraída um delicioso bolo com chá. Venha praticar conosco e traga seu texto preferido.

Para todos nós da Sangha - os que estão desde o início, os que se juntaram há pouco tempo, os que vêm frequentemente, os que vem ocasionalmente - tenho certeza que é motivo de muita felicidade estarmos todo esse tempo juntos, de forma bem simples, sem sofisticação ou ostentação oferecendo uma oportunidade para todos que desejam entrar em contato com o budismo e as práticas de plena atenção oferecidas por Thich Nhat Hanh. Uma oportunidade de ouvir, de falar, de ter paz.

A Sangha Viver Consciente fica na Rua Jornalista Orlando Dantas 15 casa 2 e nossa reunião começa às 19:30hs. Favor chegar 10 minutos antes.

Terceiro Treinamento: Verdadeiro Amor

O Buda ofereceu certas diretrizes a seus alunos leigos para ajudá-los a viver uma vida de paz, plenitude e felicidade. Thich Nhat Hanh atualizou a linguagem do Buda para o nosso tempo de forma que conseguíssemos captar toda a amplitude dos ensinamentos originais do Buda e passou a chamá-los de treinamentos ao invés de preceitos por entender que para nós ocidentais seria mais adequado. São os Cinco Treinamentos da Plena Atenção.

No texto dessa semana (clique aqui) vamos explorar o Terceiro Treinamento: o verdadeiro amor. O que significa realmente amar uma outra pessoa, um parceiro, um filho? Muitas vezes usamos essa outra pessoa para preencher algo que falta em nós e não para compreender e fazer com que o outro sofra menos.

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Perguntas sobre apego e escuta compassiva

Nessa semana trazemos um texto onde Thich Nhat Hanh responde perguntas diretas de praticantes. Isso é muito comum nos finais de retiros conduzidos pelo mestre.

No texto dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh responde perguntas sobre o apego a coisas e idéias e como isso pode nos impedir de ser feliz. Há perguntas também sobre a escuta compassiva e a fala amorosa. Há limites para essas práticas? Em casos difíceis como continuar praticando?

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Qual o seu verdadeiro nome?

Qual o seu verdadeiro nome? Você consegue ver a barreira que separa você dos demais seres? Onde termina o "você" e começa o "outro"? Será que você é totalmente independente daquilo que você chama de "o outro"?

No texto dessa semana (clique aqui) Thich Nhat Hanh de uma forma poética e forte abre nosso coração para entendermos que eu e outro na verdade somos um só. Essa visão abre nossa mente para novas possibilidades de ação no mundo, ele abre as portas do coração, as portas da compaixão. Esse texto é baseado no poema abaixo "Por favor me chame pelos meus verdadeiros nomes", que na minha opinião é um dos mais bonitos do Thay.

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Segundo Treinamento

O texto (clique aqui) que sugerimos hoje nos ensina um pouco mais sobre o Segundo Treinamento de Plena Consciência. Os Cinco Treinamentos de Plena Consciência são uma referência para uma maneira de viver que traga menos sofrimento para nós mesmos e para aqueles ao nosso redor.

O Segundo Treinamento da Plena Consciência (clique aqui) é sobre tomar somente o que é nos dado livremente e tratar o meio ambiente com cuidado. Trata-se de aprender a partilhar os bens materiais, tempo e energia com aqueles que estão necessitados. O objetivo deste treinamento é acabar com a avidez ou cobiça.

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A energia habitual de raiva

Thich Nhat Hanh nos conta no texto dessa semana (clique aqui) a história de David e Angelina. Uma fábula muito bonita e rica de ensinamentos sobre o comportamento humano.

David sempre culpava os outros pela sua infelicidade. Ele fazia sofrer as pessoas mais próximas. Apesar de não querer que elas fossem infelizes, o hábito era tão forte, que ele não conseguia evitar suas atitudes. Angelina é a companheira, aquela pessoa muito agradável que passa a fazer parte da nossa vida e, se soubermos cuidar dela, nossa vida adquire mais significado. Como David não soube tomar conta de si mesmo e da energia que existia em seus hábitos não soube cuidar da sua Angelina. É por esse motivo que as Angelinas nos deixam, por sofrerem muito com o nosso comportamento.

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Meditação Andando

Nós todos temos as sementes da violência, do ódio e da discriminação no mais profundo de nossa consciência e, quando estas sementes são regadas sofremos e podemos fazer os outros sofrerem. Se alguém diz ou faz algo que nos faz sentir mágoa ou medo, precisamos cuidar muito bem de nós mesmos, e andar em plena atenção é uma das melhores maneiras de cuidar do corpo e da mente.

Thich Nhat Hanh mo texto em anexo (clique aqui) explica uma das práticas que nos ajudam a desenvolver a atenção plena: a meditação andando. Essa prática pode ser feita sempre, e é muito fácil de aprender.

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Primeiro Treinamento

Há dois mil e quinhentos anos, o Buda ofereceu certas diretrizes a seus alunos leigos para ajudá-los a viver uma vida de paz, plenitude e felicidade. Eram os Cinco Preceitos, e na base de cada um desses treinamentos está a plena atenção. Com a plena atenção estamos cientes do que está acontecendo com nossos corpos, nossos sentimentos, nossas mentes e com o mundo, e evitamos ferir a nós mesmos e os outros. A plena atenção nos protege, protege a nossa família e a nossa sociedade e garante um presente seguro e feliz e um futuro também seguro e feliz.

Thich Nhat Hanh ao fundar a Ordem Interser atualizou a linguagem do Buda para o seu tempo de forma que conseguíssemos captar toda a amplitude dos ensinamentos originais do Buda. Thay também passou a chamá-los de treinamentos ao invés de preceitos. Há poucos anos atrás a comunidade de Plum Village se reuniu e trabalhou em mais uma atualização dos Cinco Treinamentos. A nova redação procurou aprofundar o entendimento sobre cada um deles.

No texto sugerido (clique aqui) apresentamos a nova redação do Primeiro Treinamento e as reflexões de Thich Nhat Hanh sobre esse tema.

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Ouvindo as Ondas

Atravessamos a vida sendo dominados por nossas emoções, principalmente as mais intensas como a raiva, o medo, a ansiedade e até a paixão. Normalmente nos damos conta disso depois quando a onda da emoção forte já quebrou. Às vezes é tarde demais, porque sob domínio de emoções fortes pensamos, falamos e agimos de maneira que eventualmente nos arrependemos.

No texto sugerido (clique aqui) a irmã Dang Nghien, monja sênior na tradição de Plum Village e aluna do Thay há muitos anos, ensina que por toda nossa vida atravessamos de uma onda para a outra, e acreditamos que apenas as ondas existem. Mas abaixo das ondas há um imenso oceano que podemos nunca ter explorado. Acima das ondas há o espaço infinito. Em alguns momentos, enquanto sentamos quietamente, ouvindo nossa respiração ou sorrindo para uma flor, podemos tocar a imensidão do espaço – que significa não subir e descer, não investir e quebrar repetidas vezes, e significa ser estável e parado. É claro que não cessamos de ter percepções e sentimentos. Eles podem estar presentes, mas não nos tornamos eles.

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