No texto (clique aqui) de hoje Thich Nhat Hanh discute o primeiro ensinamento do Buda, sobre as Quatro Nobres Verdades. Trata-se do mal-estar, o caminho que leva ao mal-estar, bem-estar e o caminho que leva ao bem-estar. A Quarta Nobre Verdade, o caminho que conduz ao bem-estar, é chamado de Nobre Caminho Óctuplo. Este é o caminho das oito práticas corretas: visão correta, pensamento correto, fala correta, ação correta (do corpo). modo de vida correto, esforço correto, plena atenção correta e concentração correta. Se olharmos profundamente o suficiente, veremos que estas quatro verdades contém tudo o que precisamos saber sobre a natureza do ser humano e da natureza do mundo que nos rodeia. Se virmos a verdadeira natureza das Quatro Nobres Verdades, veremos a verdadeira natureza do cosmos.
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Sangha Virtual para discussão de textos ligados ao mestre Zen Vietnamita Thich Nhat Hanh. Participe com seus comentários, vivências e impressões sobre os textos selecionados.
O texto (
Sugerimos que você estude o pequeno texto (
A Atenção Plena Correta está sempre no âmago de todos os ensinamentos de Buda. A palavra sânscrita que designa atenção plena, significa "lembrar-se". A atenção plena consiste em lembrar-se constantemente de voltar ao momento presente.
Quantas vezes você se pegou angustiado com a possibilidade que algo aconteça no futuro? Esse sentimento às vezes pode ter sido tão forte que o presente não existia mais. As pessoas, as coisas, tudo ao redor era invisível aos seus olhos e apenas aquela possibilidade futura ocupava toda a sua mente.
Será que temos liberdade para fazer o que quisermos? Qual o grau de libredade que temos? Como conseguirmoa mais liberdade para sermos donos de nós mesmos e de nossas ações e reações?
No texto dessa semana (
Nesse texto (
Nosso primeiro texto do ano (
Quais são os maiores sofrimentos? Morte, velhice, doença? Thich Nhat Hanh diz que o verdadeiro sofrimento da humanidade reside na forma como olhamos para a realidade. Não é possível julgar qualquer evento simplesmente como afortunado ou como infortúnio, bom ou ruim.
Costumamos acreditar que a nossa consciência é o sujeito da percepção e que não é o mundo lá fora, que é o objeto de nossa percepção. E pensamos que estas duas coisas são completamente diferentes. Há consciência aqui dentro, o sujeito da consciência, e não é o mundo lá fora, o objeto da consciência. De acordo com o ensinamento do Buda, este é um erro básico.
Existe alguma coisa que você possui que considere fundamental para seu bem estar e felicidade? Um emprego? Dinheiro? Um imóvel? Um relacionamento? Uma ideologia ou filosofia?
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Como é possível manter nossa atenção durante nosso dia de trabalho? Como tornar nosso dia de trabalho menos estressante e usá-lo como uma oportunidade de prática?
Os relacionamentos familiares, a criação de filhos, a culpa que algumas mulheres sentem de trabalhar e deixar os filhos em casa, a preocupação com a paz dentro do lar, são temas que afetam muitas pessoas. Como o budismo vê essas questões?